Se a doutrina espírita fosse uma concepção puramente humana, não teria como garantia senão as luzes daquele que a tivesse concebido. Ora, ninguém neste mundo poderia ter a pretensão de possuir, sozinho, a verdade absoluta. Se os Espíritos que a revelaram se houvessem manifestado a apenas um homem, nada lhe garantiria a origem, pois seria necessário crer sob palavra no que dissesse haver recebido os seus ensinos. Admitindo-se absoluta sinceridade de sua parte, poderia no máximo convencer as pessoas do seu meio, e poderiam fazer sectários, mas não chegaria nunca a reunir a todos.
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Para iniciarmos o assunto sobre a visão espírita a respeito do uso de talismãs e amuletos, em primeiro lugar vamos consultar o seu significado no dicionário. - Talismã: Objeto gravado com símbolos cabalísticos, ao qual se atribui a virtude de trazer felicidade, de comunicar um poder sobrenatural, etc. - Amuleto: Objeto que alguém leva consigo por superstição, para se preservar de perigos, doenças etc. Como podemos ver tanto um talismã quanto um amuleto (que na verdade é a mesma coisa) são objetos que teriam “poderes sobrenaturais” que supostamente beneficiaria a pessoa que possui tal objeto dando-lhe certas virtudes espirituais ou até mesmo proteção espiritual em relação aos Espíritos das trevas.
A Obsessão é o domínio que alguns Espíritos adquirem sobre outros, quer encarnados ou desencarnados, provocando-lhes desequilíbrios psíquicos, emocionais e físicos. É uma espécie de constrangimento moral de um indivíduo sobre outro. Pode ser de encarnado para encarnado, encarnado para desencarnado, desencarnado para encarnado e desencarnado para desencarnado. Essa influência negativa e irracional traz para as pessoas, problemas diversos, o que as tornam enfermas da alma, necessitando de cuidados, como toda doença. Normalmente se faz tratamento das obsessões em centros espíritas sérios. Para esclarecer as dúvidas mais frequentes, respondemos algumas perguntas à respeito.
Edgard Pereira Armond (Guaratinguetá, 14 de junho de 1894 — São Paulo, 29 de novembro de 1982) foi um militar, maçom , professor e espírita brasileiro. Responsável pela implantação da Federação Espírita do Estado de São Paulo (FEESP) onde colaborou por mais de três décadas, sistematizou o estudo da Doutrina em termos evangélicos e estabeleceu cursos para auxiliar o desenvolvimento de médiuns. Em 1973, a Aliança Espírita Evangélica nasceu sob sua inspiração. Foi, também, pioneiro do movimento de unificação, tendo lançado a idéia de criação da União das Sociedades Espíritas (USE).
Allan Kardec elucida a questão na Revista Espírita. Emmanuel esclarece sobre o tema em Vida e Sexo e Chico Xavier opina sobre o assunto. Vamos começar o desenvolvimento desse tema com a pergunta formulada por Allan Kardec, Codificador do Espiritismo, na questão 200 de O Livro dos Espíritos, se os Espíritos têm sexo? Os Benfeitores Espirituais responderam:
Um monge foi visitado pelo anjo da morte; tinha chegado à sua hora. Mas ele argumentou com o anjo: